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Periodista: ¿Encuentra diferencia en la forma de ejercer el poder?
La emotividad hace que la mujer sea influida en demasía por motivos afectivos.
La organización liderada adquiere las características de la personalidad de sus autoridades.
Cuando el líder es una mujer las características positivas pueden ser la mejora en el ambiente de trabajo, la tolerancia en el cumplimiento de las obligaciones laborales.
Cuando el líder es una mujer las características negativas pueden ser la inestabilidad, la imprevisibilidad, la inseguridad y probablemente los números no cierren.
Los subordinados pueden llagar a hacer tareas muy inferiores a las que corresponde a su función, por ejemplo no es raro ver que el marido subordinado pinte la casa o haga los mandados aunque sea un profesional destacado.
La jefa decide en función de lo político y no de lo técnico y suele manejar la empresa como sui fuera su familia donde, “el que no llora no mama”.
Suele suceder que las mujeres prefieran que la cabeza visible sea un hombre manejable que figura como responsable por lo siguientes motivos:
1. La decisiones responden a los intereses de las mujeres que en la realidad, detentan el poder
2. El control se ejerce rodeando y manejado al aparente jefe.
3. Se disimula la tendencia y discriminación el ejercicio del poder.
4. Esto es muy cómodo porque garantiza el mantenimiento del poder, se ataca un enemigo asignándole la culpa a otro enemigo,
5. Cuando el desgaste llega a ser excesivo, simplemente se lo cambia.
En el ámbito de la familia el ejercicio del poder de la mujer es tradicional y, actualmente, llega al extremo en que si la esposa pide la exclusión del hogar del marido, la justicia procede sin la necesidad de la presentación de pruebas por parte de la mujer.
Periodista: ¿Cuál es la actitud del estado Argentino?
Las formas de vincularse y las de actuar de las personas son copiadas de las que practican las instituciones.
El estado Argentino es masculino y la republica es femenina, hay una relación entre ellos que no escapa a la relación entre hombre y mujer (argentinos).
El estado se muestra contenedor y sometido a las decisiones del los poderes de la republica.
Es una relación machista y, por lo tanto, funcional al feminismo.
El estado mantiene a los tres poderes de la república en forma incondicional paga a los jueces, legisladores y funcionarios y a sus errores aunque atenten contra sus propios intereses.
El estado resulta así incondicional para con los menores y, por lo tanto, con las madres. Esto hace que el poder lo tengan las mujeres.
Hay infinidad de ejemplos que prueban esto.
Si una mujer pide al estado la expulsión del hogar de su marido, el estado lo expulsa aunque no lo pruebe.
Si una mujer pide el divorcio el estado le otorga: la tenencia de los hijos, la casa y la cuota alimentaria.
En síntesis, el estado cree que protegiendo excesivamente al menor defiende sus intereses pero consigue que la mujer pida el divorcio y destruya a la familia.
Creo firmemente en los estudios estadísticos si se realizan en forma objetiva (o sea sin parcialidad o intención de engañar).
Son muchas las encuestas que ayudarían a conocer mejor este tema.
La siguiente tabla lista esos estudios y da mi estimación de los valores que resultarían en la Ciudad de Bs. As.:
La mayoría seguramente están realizados, pero no se publican.
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Porcentajes a obtener |
Estimación |
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Porcentaje de mujeres en la población total argentina |
51,3 |
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Esperanza de vida al nacer, del hombre |
31,5 |
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Esperanza de vida al nacer, de la mujer |
34,5 |
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Esperanza de vida del hombre que superó los 50 años |
71 |
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Esperanza de vida de la mujer que superó los 50 años |
78 |
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Mujeres divorciadas a cargo de los hijos menores |
95 |
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Parejas divorciadas. |
40 |
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Adultos divorciados
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50 |
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Hogares encabezados por una mujer.
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30 |
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Personas que no tiene pareja conviviendo.
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25 |
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Mujeres entre los pensionados.
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75 |
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Porcentaje de mujeres en la docencia pública y privada |
80 |
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Porcentaje de mujeres en la salud publica y privada |
70 |
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Porcentaje de mujeres entre los pensionados |
70 |
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Porcentaje de mujeres entre la personas que sufren accidentes de transito |
25 |
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Porcentaje de mujeres entre los internos del sistema penitenciario |
20 |
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Porcentaje de mujeres entre la población en la franja de 60 a 90 años. |
80 |
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Porcentaje de divorcio a solicitud de la mujer |
90 |
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Mujeres entre los empleados públicos del estado municipal |
60 |
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Hijos fuera del matrimonio |
72 |
En el ámbito de la educación su protagonismo notable, mas del 80% de los docentes son mujeres (sobre todo en los primeros niveles).
Es conocida la baja calidad de la educación en Argentina, en especial los problemas de conducta.
En el ámbito de la salud publica su participación acompaño el proceso de deterioro a que llego el ejercicio de esta responsabilidad del estado.
En el ámbito de la política partidaria y de los poderes del estado hubo un poder creciente, desde la época en que la mujer no tenia derecho al voto hasta el día de hoy en que goza de leyes realmente discriminatorias (como la ley de cupo solo en los ámbitos típicamente masculinos, la del divorcio, las de seguridad social, del derecho de familia y las previsionales).
Chiste machista: estaban en al playa un bañero y muchacho, ven a una mujer haciendo señas.
El muchacho dice........esa mina esta conmigo
El bañero le contesta: Todas las que se están ahogando hacen las mismas señas.
El feminismo supo acompañar a la democracia en estos últimos 20 años.
Seria bueno recordar que el sistema democrático encontró en Argentina un 5% de pobres en 1983 y en el 2002 había 57%. Además encontró una deuda externa de 30 mil millones de dolares y, en 20 años, la llevo a 140 mil millones.
En Venezuela, despues de un siglo de democracia y extracción de petróleo el país sigue sumido en la pobreza.
Sin duda, hay muchas formas de pareja que no deberían llamarse pareja.
La pareja patriarcal, donde el hombre detenta el poder, la familia tradicional no debería llamarse pareja porque los roles son demasiado rígidos y no contemplan las aptitudes y necesidades de cada individualidad.
En el machismo la madre es el hombre (la iglesia esta manejada por hombres) y en el feminismo el padre es la mujer (la autoridad es la mujer).
La pareja feminista tampoco debería llamarse pareja cuando no hay acuerdos mínimos en los roles, en este caso se podría ver como un par dialéctico, o sea lucha de contrarios donde la mujer busca imponer al hombre su forma de sentir. En lugar de asumir roles complementarios.
En ambos casos la tarea (el proyecto en común, que incluye a los hijos) se ve dificultada cuando no hay acuerdo.
El crecimiento de la relación (crecimiento de ambos y de los hijos) solo se da en las etapas de relación armónica, de acuerdo, de contracto.
Al ser el feminismo un movimiento que busca el poder, este acuerdo se torna casi inalcanzable. Nunca es suficiente.
No olvidemos que en la familia esta la suegra, con sus ambiciones. Entre las que suele estar la de apoderarse de su hija y de sus nietos (formando un nuevo tipo de familia, que por ser tan común yo llamo la familia del futuro) y dejando al hombre como proveedor excluido. Formando así la “sociedad de los hombre muertos”.
Algunas mujeres usan a sus hijos como rehenes o escudos humanos. Flaco favor les hacen. Suelen terminar enfermando a sus propios hijos.
Es muy común considerar que la culpa del divorcio es compartida por partes iguales entre ambos cónyuges. Esto no es cierto, dependerá del caso. Suele ser un argumento de las feministas que piden el divorcio, sustentado por los abogados que haciendo asumir la culpa repartida logran mas fácilmente un convenio de divorcio, evitando así un juicio contenciosos que les demanda mas tiempo y esfuerzo.
Al introducir la competencia, la lucha por el poder y el miedo en la pareja, el feminismo suele conseguir la destrucción del vínculo dejando sola a la mujer.
En la Ciudad de Buenos Aires hay un 20% más de mujeres que de hombres.
Cuanto tiempo ha pasado desde que el Código Civil imponía al hombre la obligación de proteger y la mujer debía obediencia.
Así como en los partidos políticos o sindicales es bueno distinguir entre las bases y sus dirigentes.
Suele suceder que la dirigencia enarbole los derecho de las bases y termine consiguiendo privilegios personales.
Por ello es conveniente distinguir entre las mujeres y sus derechos genuinos y la dirigencia feminista.
Chiste machista: ¿en que se parecen una mujer y un pescado?.....en que se aprovecha todo menos la cabeza.
Periodista: ¿Podría dar nombres?
Entre las caras visibles y en los diferentes ámbitos le puedo mencionar a:
Ámbito político
Poder judicial:
Poder legislativo:
Irma Roig, Elisa Carrio, Marcela Gómez Miranda, Irma Roig, Etc..
Poder ejecutivo:
Graciela Gianetasio, Cristina Fernández de Kirchner, Hilda Duhalde, María José Lubertino, Eva Perón, Etc..
Ámbito de los medios de comunicación:
María Valenzuela, Lía Salgado, Andrea del Boca, Ana Maria Piccio, Etc..
Ámbito de la cultura:
Maria Marta Serra Lima, Isabel Sarli, Sulma Faiad, Pinky, Canela, etc..
Profesionales:
Eva Gilberti, etc..
Los hombres funcionales al feminismo:
Tulio Álvarez, Sergio Maza, Carlos Saúl Menem, Alberto Fernández, Aníbal Fernández, Néstor Kirchner, etc..
Es importante distinguir entre la igualdad ante la ley y la igualdad de la ley.
Lo que el feminismo consigue es la desigualad de la ley.
¿Usted cree que el feminismo pretende la igualdad de género?
El feminismo sabe perfectamente que los géneros son distintos. Que el hombre y la mujer tienen formas diferentes de ver la vida.
Lo que pretende es la supremacía, el poder de la mujer sobre el hombre.
Lo de la igualdad de género es una excusa. El hombre no es ni adversario ni igual que la mujer, lo ideal seria que sea complementario.
La mujer tiene más derechos que los hombres (por algo el llamado sexo débil tiene una esperanza de vida mayor) observe que:
1. En el divorcio, la mujer consigue legalmente la tenencia de los hijos (en el 98% de los casos), por lo tanto la vivienda y la cuota alimentaria. O sea que deja al hombre casi derrotado.
2. Observe que el estado paga el salario familiar hasta los 18 años pero obliga al padre a pagar alimentos hasta los 21.
3. Porcentaje mínimo en ambas Cámaras Legislativas y muchas otras instituciones, violando el principio de que los cargos se reparten por capacidad.
Chiste feminista: ¿en que se parecen un caracol y un hombre?.........en que son cornudos, babosos, se arrastran y creen que están en su casa.
4. El régimen de jubilaciones y pensiones, las tiene como protagonistas. En particular en lo que se refiere a la edad limite de jubilación.
5. Las docentes y su estatuto fueron un ejemplo claro de privilegio.
6. El trabajo en fábricas, el stress laboral, la mayoría de la población carcelaria, de los accidentes y la participación en la guerra, sigue siendo masculino.
7. La gratuidad en el ingreso a muchas confiterías bailables y restaurantes es un privilegio femenino.
En mi opinión las consecuencias en lo económico y social están a al vista y son graves.
Particularmente debido a que su inserción en el mercado laboral implica la desatención de los niños en su infancia. Si a esto se le agrega, el “invento” del divorcio los niños se forman con muchas dificultades por carencia de padres y de autoridad.
Los jóvenes le escapan al matrimonio, le tienen miedo a convivir con una persona que puede ser o transformarse en un adversario, en lugar de ser un aliado, con quien complementarse.
Creo que estas son las consecuencias más destructivas.
La familia tiene con función social la reproducción de bienes he hijos
Los hijos de las familias feministas repetirán el modelo de exclusión del padre, porque no conseguirán aprender los roles de padres y maridos.
Chiste feminista: Una mujer le dice a otra......mi marido es un sol....si?.....si, se va a las 8 de la noche y llega a las 6 de la mañana.
Otra consecuencia perniciosa es la adopción del aborto como practica reivindicativa de los derechos de la mujer. Olvidándose de su hijo, de su pareja y de las consecuencias sobre ella misma.
La feminización de poder implica un aumento del nivel de trasgresión en el contrato social porque una de las mayores diferencias entre lo géneros es la preeminencia de la emoción en la mujer y de la razón en el hombre.
La mujer es más emocional, impulsiva, sintetizadora, laberíntica, cambiante, mágica, transgresora, política.
En cambio el hombre es más racional, pensante, dubitativo, lineal, analítico, aferrado a los principios, formal, conservador.
Por ejemplo, ¿cree usted que una asamblea legislativa formada por hombres podría haber ovacionado la suspensión del pago de la deuda externa o la creación de leyes como la de la intangibilidad de los depósitos bancarios?, yo no lo creo.
El feminismo se inserta en las organizaciones que levantan las banderas de los que aparentemente son mas débiles; la solidaridad, la defensa de los niños, los pobres, la mujer golpeada, los discapacitados, los indios, los consumidores, el pueblo, el medio ambiente, los animales, la justicia (sobre todo la justicia social), la educación, la salud, de luchar contra el hambre, la pobreza, la lucha contra los militares, la corrupción, el cáncer, etc. (ya sean estatales o O.N.G. y frecuentemente varios objetivos juntos y bien mezclados).
Generalmente consiguen efectos contrarios a los que dicen buscar, simplemente porque los reales objetivos son la defensa de los intereses de las organizadoras.
Creo que es uno de los principales motivos de la caída del estado de derecho de fines del 2001. Es reconocible la gran influencia del movimiento feminista en toda la política (detentando el poder en los gobiernos de la Ciudad de Buenos Aires, y las Provincias de: Buenos Aires, San Luis, Santiguo del estero).
Recordemos que el problema económico durante la democracia es el control del déficit fiscal que Alfonsin trato de resolverlo con emisión y termino en la hiper-inflación y Menem con deuda y termino en defoult.
Este déficit fiscal esta formado por los planes sociales, el empleo político en el estado y la política previsional que tanto tienen que ver con el feminismo.
La irrupción de la mujer en forma corporativa en áreas claves del estado como la salud, la educación y la justicia coincide exactamente con la etapa más decadente de estas instituciones básicas de la republica. Recordemos que a fines del 2001 se produce prácticamente un derrumbe del estado de derecho sin motivo externo al sistema democrático y en el 2002 la economía cae un 12%.
Este movimiento (no satisfecho con su influencia en el ámbito propio del gobierno de la Ciudad) impuso muchas leyes que afectan a todos los habitantes de la ciudad, favorecen a la mujer y son francamente discriminatorias, a saber:
1. La ley de cupo su aplicación a muchos ámbitos, no solo la legislatura, sino bancos, etc.
2. La fuerte imposición a los automotores en el 2000 (todo un símbolo de la masculinidad) asignado al pago del incentivo docente (con mayoría de mujeres). Este impuesto fracaso y tuvo su origen en el ámbito de la Nación.
3. La ley de unión civil que otorga derechos por la sola convivencia.
4. El registro de morosos en las obligaciones alimentarias, con las sanciones e inhabilitaciones correspondientes.
5. Etc.
Creo que la corrupción no tiene género, es propia de cualquiera de los dos géneros.
Pero, el feminismo implica una actitud de grupo, una actitud corporativa.
Este apoyo corporativo lo sintetiza muy bien Eva Perón cuando dice que “Una necesidad es un derecho” y “A los enemigos ni justicia”. Esto podría traducirse como una fuerte discriminación, para los amigos todo vale y esta bien mientras que, para los que no piensan como uno, todo esta mal.
Estos conceptos son peligrosos porque transforman a la amistad en complicidad y permiten distribuir los bienes ajenos.
Ahí reside el problema, si se ponen de acuerdo para votar masivamente un proyecto, como ha sucedido con leyes previsionales, se pueden conseguir leyes realmente discriminatorias (claro esta que el feminismo dirá que es discriminación positiva, solo porque lo favorece).
En la vida cotidiana esta actitud corporativa se nota cuando dos mujeres se ponen de acuerdo para, independientemente de otro tipo de intereses, apoyar la posición de una mujer solo por ser mujer.
Es muy común lo que en Brasil se llama Joguinho, cuya traducción literal es jueguito. Yo lo llamaría jugadas de pizarrón, son como una trampa en la que el hombre suele caer fácilmente.
Chiste machista: ¿Cómo ayudas a tu mujer a limpiar la casa? - Levantando los pies cuando pasa la aspiradora
Si, recuerde que antes de la aparición del feminismo como grupo influyente (allá por los años 50) la familia era una institución estable.
A medida que fueron pasando los años y el feminismo fue aumentando su poder, comenzó a aparecer el divorcio afectando a la familia tradicional.
Este es uno de los principales objetivos políticos, la destrucción de la familia que califican de burguesa.
La mayoría de los divorcios fueron promovidos por las mujeres animadas por su incipiente independencia económica, por sus madres y por la justicia que las habilitaba a recibir un pago para el mantenimiento de los hijos. (Observemos que, paradójicamente, una de las principales tareas de una mujer en el matrimonio es mantener a la familia unida).
La sociedad y la justicia les otorgaron el divorcio suponiendo que era en defensa de los intereses de los menores. Les dio así la tenencia de los hijos, la vivienda y una cuota alimentaría.
La mujer creyó tocar el cielo con las manos. Creyó tener la autoridad de la nueva familia, la familia de futuro, la célula básica de una nueva sociedad.
Los seres humanos forman su personalidad antes de los seis años, si en esa etapa trascendente no internalizan a los padres, el miedo y el respeto a la autoridad, no habrá policía que alcance para contener luego a lo sociedad en el marco de la ley. Este es, a mi modesto juicio, el motivo principal de las crisis de la seguridad y de la educación de la Provincia de Buenos Aires en los años 2000.
El hombre había sido herido, ya sea porque había sido excluido del hogar con la obligación de mantener parcialmente a los hijos, o simplemente porque había muerto.
De ambas maneras la derrota parcial del hombre fue contundente.
Su rol de proveedor excluido lo condenaba a la soledad y a proveer de dinero a la parte que lo derroto, como corresponde a un buen perdedor.
El proyecto de la mujer se completaba con la formación de una mueva pareja, pero ya sin autoridad del hombre, ella con sus hijos eran mayoría.
Quiero observar al muy importante, el concepto de padre es amplio. En principio esta el padre biológico, el real y el verdadero.
El padre verdadero es el que acompaña el crecimiento del hijo, este rol suele ser negado por la mujer solo para restarle autoridad a la nueva pareja y consolidar su posición de poder.
Es muy poco probable, el cambio pretendido fue demasiado grande y el golpe que recibieron su pareja y sus hijos fue tan duro que la afecto a ella también.
El costo que tiene que pagar la mujer es alto pero, muchas mujeres siguen con esta conducta porque prefieren pagar este costo.
Creo que los perjuicios mayores para la mujer son: tener que soportar la soledad, la falta de pareja, la gran dificultad para conseguirla, tener que llevar adelante una familia sin un hombre, la perdida de la familia del padre de los hijos, la frecuente discriminación por parte de la sociedad y de su propia familia, etc.
Por la dificultad con que se crecieron los hijos.
Observe que los hijos quedan sin su padre (por lo menos sin la convivencia con su padre) o sea que quedan como un trapecista a quien le falta un brazo.
Además, el hombre herido, tiene muchas resistencias a cumplir con las obligaciones de un divorcio que no ha sido concebido ni deseado por él.
Se resiste a pagar alimentos lo que obliga a la mujer a dedicar más tiempo al trabajo o a demandar al estado en dificultades. En fin, la relación suele tornarse muy conflictiva.
El campo de batalla de los conflictos entre los padres es el alma del hijo, afectando su desarrollo síquico.
El hombre también se resiste a reincidir y formar una nueva pareja, dejando sola a la mujer.
Las feministas no evaluaron correctamente las consecuencias y los costos de este enfrentamiento.
Chiste machista: ¿Cuándo irán las mujeres a la Luna? - Cuando haya que barrerla. ¿Y cuándo irán a Júpiter? - Cuando acaben con la Luna, Mercurio, Venus, Saturno, etc., etc., etc...
En fin, para la mujer también es un mal negocio, con sus excepciones, claro.
Los países centrales esta muy contentos porque las feministas argentinas luchan por la eliminación sus propios hijos. Ya sea afectándolos con el divorcio o directamente con el aborto.
Esto es más efectivo, para resolver la explosión demográfica, que las clínicas abortivas.
La dirigencia promueve el aborto como una forma de darle poder a la mujer, decidiría ella sola sobre la vida del hijo
O sea que si la mujer decide por la vida del hijo el padre debería hacerse cargo de sus responsabilidades, pero no participaría en la decisión de abortar.
En el fondo es una simple traición a la mujer supuestamente representada por esta dirigencia porque promueve algo que trae consecuencias muy negativas para la propia mujer.
El aborto parece una solución rápida, pero las consecuencias son eternas.
Adivinanza machista: ¿cuál es la diferencia entre matrimonio y patrimonio?
El patrimonio es un conjunto de bienes y matrimonio es un conjunto de males.
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